lunes, 7 de diciembre de 2009

A continuación les invito a ver el proceso de confección de la colección primavera-Verano,inspirada en las religiones Brasileras.
Podrán ver un vestido que destaca por las capas y el movimiento de las telas, con escote corazón, estraples y un encantador diseño que están pensado para transformar y confundir las formas de la mujer de hoy que desea proyectar una imagen fresca y muy femenina

domingo, 6 de diciembre de 2009




La Umbanda es una religión practicada en Brasil, espiritualista y magista, fruto de una mezcla de ritos africanos, Se basa en el culto a las divinidades y trabajos espirituales, que genera la fiesta de Yemanja, sin dejar de adorar a Dios, que para los Umbandistas es el principio de todas las cosas.
 La Víspera de Año nuevo es una fecha muy importante para los brasileños. En todas las ciudades se celebra con muchos fuegos artificiales y alegría, Las playas se llenan de gente y los cantos religiosos inician la ceremonia en honor a Yemanja, la diosa del mar, que forma parte de la cultura popular brasileña. Por eso la gente se agolpa En Sao Paulo se hace la Maratón de San Silvestre, que a través de la Avenida Paulista. La tradición es vestirse completamente de blanco para recibir el año en estado puro.
Las playas se llenan de gente y los cantos religiosos inician la ceremonia en honor a Yemanja. Incluso los que viven retirados en el campo viajan hacia la costa para realizar ofrendas al mar, donde bailan, cantan, rezan a la santa y piden deseos. Además se arrojan a las aguas pequeñas embarcaciones con ofrendas de flores, comidas, bebidas y velas, para pedirle a la diosa la bendición de un próspero y feliz Año Nuevo.














domingo, 15 de noviembre de 2009


La tendencia en esta temporada, será muy variada en lo que tiene que ver en la moda con los zapatos.
Se verán una gran cantidad de modelos en los que no faltara elegancia, y un estilo sexy.
Los colores brillantes, las plataformas y tacones de diferentes alturas serán la tendencia variada que podremos disfrutar.
Aparte de los diferentes estilos, de materiales que usaran los diseñadores para innovar.

domingo, 8 de noviembre de 2009




Los más afamados diseñadores ya se están preparando para los días de calor y están afinando lo que serán sus colecciones para esta temporada.
Y para esta época, los nuevos colores que recuerda la arena del desierto del sahara y los cautivantes tonos marfil, beige, rosa, lavanda, fucsia, turquesa además de los tono sobre tono que vendrán mezclados con versiones multicolores en los tonos violetas, fucsia, amarillo y naranja, hasta llegar al rojo.
También volverá en gloria y majestad la época hippie, con muchas flores y otorgándole a los vestidos un aire de femineidad único.
Además, los encajes serán el hábitat natural de los vestidos que verán como reflotan los vuelos y bordados, muy propios de los años 40.
Finalmente, volverán las enaguas de encaje y los vestidos que usaron las femme fatale de antaño, otorgando elegancia y altura a la moda de la época primaveral y veraniega.




Enteritos

La moda sigue apostando a lo retro y esta vez resurgirán los enteros de los 80´s, con nuevas telas, estampados y diseños, pero el espíritu de los 80 a vuelto. Con strapless, con breteles finitos, escotados, mangas cortas, mangas princesa, mangas 3/4…
Los enteros, enteritos o monos son lo top para la nueva temporada, la diferencia de aquellos años dorados de los 80, es que hay una gran variedad de telas, texturas, colores y estampados que se podrán utilizar tanto de día como de noche. Vienen con todo el glamour y brillo de la noche, en raso, gasa, cuero…
Los accesorios son fundamentales para este tipo de vestimenta, eso marcara el estilo que quieras llevar. El único contra que le veo a los enteritos que no le favorecen a todos los físicos, debes encontrar el adecuado para ti, ya que no todos vienen con los mismos cortes, algunas te favorecerán y otros es mejor que ni los mires.


lunes, 26 de octubre de 2009

mac

lunes, 5 de octubre de 2009





             
MARCAS EN EL TERRITORIO/2

Juan García-Gatica y Antonia Torres Tur


Esta propuesta nace de la acción de arte realizada sobre cadáveres de árboles calcinados en la Patagonia Chilena -producto de los pavorosos incendios forestales que arrasaron millones de hectáreas entre 1920 y 1960-, holocausto medioambiental q destruyó el sesenta por ciento del bosque nativo de la región de Aysen .

Partiendo de la metáfora icnográfica del “Árbol quemado”, los artistas plantean un laboratorio donde el espectador, convertido en actor, debe negociar una posición dentro de la obra respecto de los tres temas propuestos: Ecología, Hambre y guerra, elementos determinantes de la actual coyuntura el planeta que habitamos.

En dicho accionar, el espectador/actor liberado de toda sensación de pertenencia o costumbre –en una suerte de congelación ardorosa del movimiento y de los “tiempos”- se da la oportunidad de mirar algo como si fuera la primera vez y con ello abre un “espacio” para construir su propia verdad.

Para ello se proponen tres estaciones: en una primera sala dos proyecciones en video abren el espacio reflexivo al espectador predisponiéndolo al recorrido que efectuara en la segunda sala, lugar en que paulatinamente su condición irá transformándose al enfrentarse a un computador donde podrá plasmar su reflexiones para, finalmente, en la ultima sala, descubrir su intervención discursiva en la obra.

domingo, 4 de octubre de 2009


MAC  Quinta Normal


Con la consigna Resistencia crítica, la 9ª Bienal de Video y Artes Mediales Chile 2009 ha convocado a más de un centenar de artistas e investigadores locales e internacionales para dar forma al certamen de arte digital más importante de la escena nacional a realizarse en el MAC Quinta Normal entre el 20 de agosto y el 13 de septiembre

Organizada por la Corporación Chilena del Video y producida por Plataforma Cultura Digital, la presente versión de la Bienal incluye un profuso catálogo de actividades que se articula en torno a la muestra central Resistencia crítica, en la que participan artistas chilenos y latinoamericanos con obras que indagan en los efectos artísticos y sociales del uso actual del video, la interactividad y los medios de comunicación. Entre los artistas nacionales se encuentran Alejandra Pérez, Roberto Larraguibel, Andrea Wolf, Ariel Bustamante, Viviana Bravo, Klaudia Kemper, Mario Z, Espacio G, Yto Aranda, LaMe y Modulación.


El prestigiado estudio francés de artes contemporáneas, Le Fresnoy, desembarca con una compilación de cine, animación y video experimental con autores como Bertrand Dezoteux, Liu Zhenchen, Samer Najari, Clorinde Durand, Laurent Mareschal, Eric Pellet y el chileno Enrique Ramírez, quien realizó una residencia en dicho espacio. Por su parte, el belga Media Art Laboratory (IMAL) trae las instalaciones interactivas Jump!, de Yacine Sebti, y Salt Lake, de Tom Heene, Charo Calvo y Sebti, obras de gran sentido lúdico y perceptual que han recorrido importantes encuentros y festivales internacionales de multimedia.

En tanto, el Coloquio Estéticas de la resistencia en Latinoamércia y los talleres teórico-practicos tendrán a su haber importantes invitados chilenos y extranjeros, entre los cuales destacan Arlindo Machado de Brasil –uno de los teóricos de cine, arte y tecnologías más influyentes de la región-, los net artistas Santiago Ortiz, de Colombia, y Brian Mackern, de Uruguay, así como Fran Ilich, de México, experto en tecnologías y comunidades. La democratización de los medios digitales, los softwares comunitarios y el hacktivismo, entre otros, serán los temas que el público podrá debatir en esta sección de la 9ª BVAM.

La premiación del Concurso Juan Downey se realizará el 13 de septiembre, último día del encuentro, junto a la exhibición del documental Juan Downey: más allá de estos muros, de Juan Ignacio Sabatini estrenado recientemente en el 13º Festival Internacional de Documentales, Fidocs.
Sobre la propuesta temática de esta 9ª versión de la BVAM, su director -el artista y académico- Néstor Olhagaray señala que "Las obras y artistas convocados responden a la inquietud de revisar el concepto de ‘resistencia’ desde una perspectiva no sólo de orden coyuntural, sino, sobre todo, como estrategia metodológica, propuesta estética y como opción ideológico-política (…) La BVAM no pretende ilustrar avances tecnológicos. Estos son trabajos de artistas, donde hay una labor de decantación, un trabajo crítico con el lenguaje del arte, con el espacio en que se inserta y los contextos. La tecnología asume una noción de lo poético, donde el autor se instala como un agente socializador de problemas de cultura contemporánea"

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